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发表于 2016-4-27 02:00:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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第三篇  祖规家训

第一章  圣谕①

敦②孝弟以重人伦,笃③宗族以昭雍④睦。
和乡党以息争讼,重农桑以足衣食。
尚节俭以惜财用,隆学校以端士習。
黜⑤异端以崇正学,讲法律以儆⑥愚顽。
明礼让以厚风俗,务本业以定明志。
训子弟以禁非为,息诬告以全善良。
诫匿逃以免株连,完钱粮以省催科。
联保甲以弭⑦盗贼,解储忿⑧以重身命。
注释:①圣谕:皇帝的命令、教诲。谕yù。此圣谕未注明出处,按旧谱。②敦(dūn):诚恳。③笃(dù):忠实。④雍(yōng):和谐。⑤黜(chù):革除。⑥儆(jǐng):让人自己觉悟而不犯过错。⑦弭(mǐ):消灭。⑧储忿(chǔ fèn):积存的怨恨、怒气。

第二章  宗约

一、戒忤①约
父母深恩,报之不足。服劳奉养,顷听约束。忤逆不孝,实为玷辱。生犯国法,死遭地狱。
二、慎婚姻
男婚女嫁,人道之基。良缘夙缔,秦晋芳规。佳偶匹配,朱陈令仪。幼年不慎,老来悔迟。
三、禁赌赙
争牌掷骰②,日贯亱缠。典当不足,贷借求填。产业卖尽,衣食不全。穷愁到老,有谁相怜。
四、儆遊隋
业广惟勤,毋容少懈。苟且偷安,终身何赖。嬉戏懒惰,寸心宜戒。壮年不力,徒悲老迈。
五、摈③邪术
异端邪术,犹如聚蝇。离经叛道,背乎准绳。诬民惑世,慎毋莫惩④。为害甚大,摈绝弗兴。
六、绝奸淫
淫为恶首,奸亦攸⑤同。见色起意,报在子孙。设谋用计,似刀杀人。如此二者,绝戒寸衷⑥。
七、逐匪类
盗贼匪类,无所不为。无有廉耻,怎知礼仪?纵欲猖獗,肆行诈欺。当如除蔓,驱逐勿滋。
八、革会盟
有等党属,不为四民。吃斋拜佛,聚会结盟。专攻异端,妄想邪行。不知改革,罪恶非轻。
九、黜浮誇
浮华浪荡,異饰⑦别装。言伪而辨,行辟而荒。自喜智能,人指轻狂。还淳归朴,慎勿夸张。
十、斥污贱
人无廉耻,无所不至。经书不读,礼仪荒稀。男或隶卒,女或娼妓。似此污贱,禽兽何异。
注释:①忤(wǔ):不孝顺。②骰(tóu):骰子,一种游戏用具或赌具,又叫色子。③摈(bìn):抛弃、排除。④惩(chéng):警戒。⑤攸(yōu):所。⑥寸衷:内心。⑦異饰(shì):怪異的服饰、装扮。

第三章  骆氏家训十则

第一则  敦孝悌①
孝悌之心,本乎天性。孩提知爱,稍长知敬。由此扩充,希贤希圣。修身齐家,克②施有政。
第二则  崇忠义
忠义儒士,世所罕为。参天气概,贯曰心思。有典有则,无诈无欺。凛然千古,共仰凤仪。
第三则  励廉节
世道昌明,廉节风行。士怀洁白,女矢③坚贞。一个不苟,砥砺弥精。冰肌玉骨,竹帛垂名。
第四则  尊高年
自古高年,人皆仰慕。天厚栽培,帝隆眷顾。宜奉鸠枝,不负道路。耄耋④期頣⑤,独全秉赋⑥。
第五则  尚有德
辅世长民,诚莫如德。修身践言,束身圭壁⑦。行可为表,言可为则。端兹模楷,超然挺特。
第六则  贵有爵⑧
爵有天人,各如位置。公卿大夫,忠信仁义。天爵能修,人爵自至。自古皆然,于今不異。
第七则  恤⑨无告
鳏寡孤独,最足矜怜。命生不偶,气数非偏。穷民无告,仁政为先。但看西伯,厚泽绵绵。
第八则  端继嗣
我观继世,自故为昭。一时接续,千载宗祧⑩。螟蛉⑾体质,蜾赢⑿和调。承先启后,家乘名标。
第九则  重丧祭
慎终追远,典礼尤详。亲丧自至,碎肝裂肠。祖考如此,陈豆荐觴⒀。尽情尽敬,莫敢或忘。
第十则  勤职业
士农工商,职位攸分。居肆藏市,读雪耕云。言诚于思,业精于勤。用兹垂训,勉厥⒁前勋。
注释:①孝悌(tì):孝敬父母、敬爱兄长。②克:能。③矢(shǐ):发誓。④耄耋(mào dié):八、九十岁的年纪。⑤頣(yí):平安。⑥秉赋(bǐng fù):性格。⑦圭壁(guī bì):准则、法规。⑧爵(jué):爵位、位置。⑨恤(xù):怜悯、救济。⑩祧(tiāo):原指祭远祖的庙,继承上代之意。⑾螟蛉(míng líng):比作义子。⑿蜾赢(guǒ luó):一种寄生蜂。⒀荐觴(jiàn shāng):荐:草垫子;觴:酒杯。代指尽孝和祭祀。⒁厥(jué):其、他的。

第四章  族法

一、族内男妇,有嫡继庶三母之别,所生即当于本生母名下注明。其子某名,后世知某氏所生也。
二、族内倘有无嗣而欲继立者,即当本姓为立。不论亲疏远近的要一脉所传。先于生父名下开除。次于嗣父名下收入。毋得以叔立为姪,侄立为叔,昭穆无序,错乱彝①伦。若是異姓继入,宜審其义庶,免異姓混杂。
三、族中尊卑位次,分有所归。不得移尊而就卑,居少而陵②长。有则改之,无则加勉。
四、族中富贵贫贱难以相齐。此虽人受而实天命之也。不可恃富骄贫。倚贵欺贱,须知同宗共祖,休戚相关,缓急相济,以笃亲亲之谊。至若贫贱者,亦要志节自立,不可怨天尤人,无义无信。惟素位而行,修身以俟③之,庶几④于族有光也。
五、族中贫苦,自有天命,安之可也。自古圣贤豪杰,皆从贫苦中来,是故⑤贫不足耻。耻在无志。如果存心端正,厉志有为,目下虽贫,安知⑥后来不富?已身虽贫安知子孙不富?若贫苦卑污为匪为盗,自干法纪,犯刑重诛,虽亲族莫能相保,切宜戒之。
六、族中男妇未免有智愚贤不肖之差。有过不及之弊。故贤智者当于中也。养不中才也。养不才,教以父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇顺之大伦,以及尊君亲上和邻睦族之钜典⑦而不终于愚不肖也。
七、族中倘有是非争斗,正是同室之斗。凡亲疏人等,俱宜被发缨冠⑧而往救之。或以情喻,或以理解,侃侃直言,嫌疑不避。毋得骨肉相残。如秦越贻笑亲朋也。
八、族中老幼大小各遵规法,毋得视为具文,自暴自弃,不列于人群也。格言皇皇,各宜懋勉⑨。
注释:①彝(yí):法度、常规之意。②陵(líng)长:不尊长辈、冒犯长辈之意。③俟(sì):等待。④庶几(shì jī):只有这样,才能有某种结果。⑤是故:所以。⑥安知:怎么知道,表反问。⑦钜典:经典。“钜”同“巨”大的意思。⑧被发缨冠:披着长发,戴着美帽。⑨懋勉(mào miǎn):勤勉、鼓励。



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